文：文军
来历：临床与咨询心思实验室（ID：bnuclinicalpsy）
哀伤是一场绵长的告解
3月22日，电影《地久天长》在国内院线悄然上映，失独家庭的特别进程由此呈现在大众的视界之中。这一天正好是春分后，太阳的轨道往赤道以北偏了半分。尽管寒流还未褪尽，可是春日里特有的暖意已然开端复苏。导演王小帅将镜头对准了失独爸爸妈妈，体现的不仅是一份注重，还有一份对失独集体的安慰。
电影取名“地久天长”，语义源自老子的《道德经》：“海枯石烂，六合所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”其间寄托了失独爸爸妈妈对离世孩子深远怀念的朴素情感。电影的英文标题被奇妙地译为So long, my son，则更显直白逼真。3个小时的电影，三十余年的磕碰、挣扎与宽恕，似乎一场与哀伤绵长的告解。
今日，让咱们来谈谈失独爸爸妈妈的哀伤。
哀伤是怀念与苦楚并存的心情体会
子女的去世关于爸爸妈妈而言历来都是一场灾祸，国际的次序在一会儿崩毁，由爸爸妈妈和孩子间的联络枢纽所一起发明的共同未来也相同遭受损坏。关于失掉仅有子女的爸爸妈妈而言，这种损失更具伤口性。可是“伤口”并不体现在身体上，而是心思乃至精力层次上的苦楚。
中国古代有一“殇”字，专指未成年子女（20岁）的去世。
古人就曾指出：殇者，伤也，可哀伤矣。其意便是在着重子女的离世给爸爸妈妈和家庭带来的巨大伤痛。
每位失独爸爸妈妈与逝去的孩子间有着共同而不同的联络，因此关于不同的爸爸妈妈而言丧子之痛都是特别的，高度个性化的。或许时刻会治好一些伤痛，可是哀伤永久不会完结。因此，单纯让爸爸妈妈“接收”孩子现已完全脱离或许与逝去的孩子完全“别离”不仅是不现实的，乃至是有害的。在某一层面而言，哀伤承当了和已逝去的孩子坚持联络的重要功用。
哀伤是生者与逝者间回忆与情感的耐久联合
生育和呵护子女为大多数爸爸妈妈增添了生命的意义和意图，当仅有的子女去世后，他们就完全失掉了为人爸爸妈妈的时机，也损失了对生命的操控感，终究不得不承当自己无法自主挑选的身份失独爸爸妈妈。这一身份带有两层意义：一方面，他们永久地失掉了自己的孩子；另一方面，他们依然仍是已故孩子的爸爸妈妈。意识到这一点很重要，由于关于失独爸爸妈妈而言，与过世的孩子坚持耐久的联合往往带有疗愈的功用。
时近清明，祭祀上坟成为生者怀念逝者的重要方式，构成了我国传统文化上对持续性联合的注重。回忆与情感的联合在留念中得以强化，因此去世并不是联络的完结，相反，关于失独爸爸妈妈而言重要的是要找到有意义的办法将以往的身份整合到新的人物联络之中，这种人物既供认孩子的去世，但也保留了关于孩子的回忆，并尊重与孩子之间的特别联络。
当仅有的孩子死去之后，哀伤变成了失独爸爸妈妈永久的陪同。只要怀念才干安慰受创的心灵，哪怕会随同苦涩。那么当咱们议论失独爸爸妈妈的哀伤时，咱们在议论什么呢？
《地久天长》的预告片中一向回响着主角刘耀军的一番呢喃：“都这样了，咱们还有什么不可以面临的呢？”直面哀伤，刚强便是一种情绪。愿这个春天再温暖一些。
王弼，《老子道德经注》，中华书局出版社2011年版.Klass, D., Silverman, P.R., &Nickman, S.L. (eds) (1996). Continuing bonds: New understandings of grief. WashingtonDC: Taylor & Francis.Stroebe, M., & Schut, H. (2005). Tocontinue or relinquish bonds: A review of consequences for the bereaved. DeathStudies, 29, 477–494.
作者简介：文军，本文转载于：临床与咨询心思实验室（ID：bnuclinicalpsy），北师大心思学部王建平实验室出品，了解认知行为疗法、青少年焦虑、失独等论题的一扇窗口。
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